Non minor, inquit, voluptas percipitur ex vilissimis rebus quam ex pretiosissimis.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ad eas enim res ab Epicuro praecepta dantur. Primum Theophrasti, Strato, physicum se voluit; Quid enim possumus hoc agere divinius? Huius, Lyco, oratione locuples, rebus ipsis ielunior.

Quae in controversiam veniunt, de iis, si placet, disseramus. Urgent tamen et nihil remittunt. Tum mihi Piso: Quid ergo? Non enim iam stirpis bonum quaeret, sed animalis.

Quamquam id quidem, infinitum est in hac urbe;
Aut haec tibi, Torquate, sunt vituperanda aut patrocinium voluptatis repudiandum.
Apud ceteros autem philosophos, qui quaesivit aliquid, tacet;
Illa enim, quae prosunt aut quae nocent, aut bona sunt aut mala, quae sint paria necesse est.
Cum id fugiunt, re eadem defendunt, quae Peripatetici, verba.

Non igitur de improbo, sed de callido improbo quaerimus, qualis Q.
Utilitatis causa amicitia est quaesita.
Neque solum ea communia, verum etiam paria esse dixerunt.
Aliud igitur esse censet gaudere, aliud non dolere.
Nunc haec primum fortasse audientis servire debemus.
Paupertas si malum est, mendicus beatus esse nemo potest, quamvis sit sapiens.

Duo Reges: constructio interrete. Duae sunt enim res quoque, ne tu verba solum putes. Eadem nunc mea adversum te oratio est. Quid enim est a Chrysippo praetermissum in Stoicis? Iam id ipsum absurdum, maximum malum neglegi. Iam doloris medicamenta illa Epicurea tamquam de narthecio proment: Si gravis, brevis; Egone quaeris, inquit, quid sentiam? Summum ením bonum exposuit vacuitatem doloris;

Quem enim deditum voluptatibus, quem cupiditatum incendiis
inflammatum in iis potiendis, quae acerrime concupivisset,
tanta laetitia perfundi arbitramur, quanta aut superiorem
Africanum Hannibale victo aut posteriorem Karthagine eversa?

Sin dicit obscurari quaedam nec apparere, quia valde parva
sint, nos quoque concedimus;

Persecutus est Aristoteles animantium omnium ortus, victus, figuras, Theophrastus autem stirpium naturas omniumque fere rerum, quae e terra gignerentur, causas atque rationes;

Bork: Quod ea non occurrentia fingunt, vincunt Aristonem;
Bork: Quippe: habes enim a rhetoribus;
Bork: Sed quot homines, tot sententiae;