In eo enim positum est id, quod dicimus esse expetendum.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quid, si reviviscant Platonis illi et deinceps qui eorum auditores fuerunt, et tecum ita loquantur? Quis contra in illa aetate pudorem, constantiam, etiamsi sua nihil intersit, non tamen diligat? Duo Reges: constructio interrete. Invidiosum nomen est, infame, suspectum. Scaevola tribunus plebis ferret ad plebem vellentne de ea re quaeri. Quo modo autem optimum, si bonum praeterea nullum est? Hoc mihi cum tuo fratre convenit.

Quamquam tu hanc copiosiorem etiam soles dicere. Nec lapathi suavitatem acupenseri Galloni Laelius anteponebat, sed suavitatem ipsam neglegebat; Quis negat? Nos commodius agimus. Quid iudicant sensus? Quid, si non sensus modo ei sit datus, verum etiam animus hominis? Prodest, inquit, mihi eo esse animo. Est enim effectrix multarum et magnarum voluptatum.

Sed qui ad voluptatem omnia referens vivit ut Gallonius, loquitur ut Frugi ille Piso, non audio nec eum, quod sentiat, dicere existimo.

Solum praeterea formosum, solum liberum, solum civem, stultost;

Audeo dicere, inquit. Restincta enim sitis stabilitatem voluptatis habet, inquit, illa autem voluptas ipsius restinctionis in motu est. Tecum optime, deinde etiam cum mediocri amico. Nec lapathi suavitatem acupenseri Galloni Laelius anteponebat, sed suavitatem ipsam neglegebat; Inde igitur, inquit, ordiendum est. In voluptate corporis-addam, si vis, animi, dum ea ipsa, ut vultis, sit e corpore-situm est vivere beate. Ut placet, inquit, etsi enim illud erat aptius, aequum cuique concedere. Itaque quantum adiit periculum! ad honestatem enim illum omnem conatum suum referebat, non ad voluptatem. In his igitur partibus duabus nihil erat, quod Zeno commutare gestiret.

Restant Stoici, qui cum a Peripateticis et Academicis omnia transtulissent, nominibus aliis easdem res secuti sunt.
Qui autem de summo bono dissentit de tota philosophiae ratione dissentit.
Non quaeritur autem quid naturae tuae consentaneum sit, sed quid disciplinae.

Age sane, inquam.: Plane idem, inquit, et maxima quidem, qua fieri nulla maior potest.
Quid enim?: Qui non moveatur et offensione turpitudinis et comprobatione honestatis?
Sullae consulatum?: Sed quid attinet de rebus tam apertis plura requirere?
Bork: Venit enim mihi Platonis in mentem, quem accepimus primum hic disputare solitum;

Nos cum te, M.

Nulla erit controversia.

Non quaeritur autem quid naturae tuae consentaneum sit, sed quid disciplinae.
Nihilne te delectat umquam -video, quicum loquar-, te igitur, Torquate, ipsum per se nihil delectat?
Tecum optime, deinde etiam cum mediocri amico.