Tum Piso: Quoniam igitur aliquid omnes, quid Lucius noster?

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ergo, si semel tristior effectus est, hilara vita amissa est? Non enim, si malum est dolor, carere eo malo satis est ad bene vivendum. Illum mallem levares, quo optimum atque humanissimum virum, Cn. Nam ista vestra: Si gravis, brevis; Et non ex maxima parte de tota iudicabis? Tubulo putas dicere? Sed vobis voluptatum perceptarum recordatio vitam beatam facit, et quidem corpore perceptarum. Duo Reges: constructio interrete.

Ergo ita: non posse honeste vivi, nisi honeste vivatur? Quae sequuntur igitur? Ut pulsi recurrant? Ergo adhuc, quantum equidem intellego, causa non videtur fuisse mutandi nominis. Huius ego nunc auctoritatem sequens idem faciam. Nihil enim iam habes, quod ad corpus referas;

• Itaque si aut requietem natura non quaereret aut eam posset alia quadam ratione consequi.
• Stoici scilicet.
• Ita graviter et severe voluptatem secrevit a bono.
• Quamquam te quidem video minime esse deterritum.

At vero illa, quae Peripatetici, quae Stoici dicunt, semper
tibi in ore sunt in iudiciis, in senatu.

At miser, si in flagitiosa et vitiosa vita afflueret
voluptatibus.

Bork

Atqui iste locus est, Piso, tibi etiam atque etiam confirmandus, inquam;

Bork

Pugnant Stoici cum Peripateticis.

Bork

Age nunc isti doceant, vel tu potius quis enim ista melius?

Cuius similitudine perspecta in formarum specie ac dignitate transitum est ad honestatem dictorum atque factorum.

Tanta vis admonitionis inest in locis;

Et quidem illud ipsum non nimium probo et tantum patior, philosophum loqui de cupiditatibus finiendis. Hoc dictum in una re latissime patet, ut in omnibus factis re, non teste moveamur. Contemnit enim disserendi elegantiam, confuse loquitur. Estne, quaeso, inquam, sitienti in bibendo voluptas? Non est igitur voluptas bonum.

1. Nam et complectitur verbis, quod vult, et dicit plane, quod intellegam;
2. Nunc haec primum fortasse audientis servire debemus.
3. Quae est igitur causa istarum angustiarum?
4. An est aliquid, quod te sua sponte delectet?