Si alia sentit, inquam, alia loquitur, numquam intellegam quid sentiat;

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Bona autem corporis huic sunt, quod posterius posui, similiora. Duo Reges: constructio interrete. Piso, familiaris noster, et alia multa et hoc loco Stoicos irridebat: Quid enim? Restinguet citius, si ardentem acceperit. Sed nimis multa. Utilitatis causa amicitia est quaesita. Sin laboramus, quis est, qui alienae modum statuat industriae?

Septem autem illi non suo, sed populorum suffragio omnium nominati sunt.
Sin te auctoritas commovebat, nobisne omnibus et Platoni ipsi nescio quem illum anteponebas?
Sed non sunt in eo genere tantae commoditates corporis tamque productae temporibus tamque multae.
Ait enim se, si uratur, Quam hoc suave! dicturum.

Mene ergo et Triarium dignos existimas, apud quos turpiter loquare?

Hanc se tuus Epicurus omnino ignorare dicit quam aut qualem esse velint qui honestate summum bonum metiantur.

Quare conare, quaeso.: At iam decimum annum in spelunca iacet.
Bork: Amicitiae vero locus ubi esse potest aut quis amicus esse cuiquam, quem non ipsum amet propter ipsum?
Bork: Quae autem natura suae primae institutionis oblita est?
Bork: Egone non intellego, quid sit don Graece, Latine voluptas?
Moriatur, inquit.: Id est enim, de quo quaerimus.

Cum id fugiunt, re eadem defendunt, quae Peripatetici, verba. Sed ad haec, nisi molestum est, habeo quae velim. Suo enim quisque studio maxime ducitur. Unum est sine dolore esse, alterum cum voluptate. Et ille ridens: Video, inquit, quid agas; Aliter homines, aliter philosophos loqui putas oportere? Non est enim vitium in oratione solum, sed etiam in moribus. Certe, nisi voluptatem tanti aestimaretis. Nescio quo modo praetervolavit oratio.

Et si turpitudinem fugimus in statu et motu corporis, quid
est cur pulchritudinem non sequamur?

Illud dico, ea, quae dicat, praeclare inter se cohaerere.

Verba tu fingas et ea dicas, quae non sentias?

Tecum optime, deinde etiam cum mediocri amico. Ut optime, secundum naturam affectum esse possit. Nam memini etiam quae nolo, oblivisci non possum quae volo. Ut optime, secundum naturam affectum esse possit. Tum mihi Piso: Quid ergo? Indicant pueri, in quibus ut in speculis natura cernitur. Ita enim vivunt quidam, ut eorum vita refellatur oratio.