Bork

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Materiam vero rerum et copiam apud hos exilem, apud illos uberrimam reperiemus. Quippe: habes enim a rhetoribus; Huius ego nunc auctoritatem sequens idem faciam. Duo Reges: constructio interrete. Quid ergo attinet gloriose loqui, nisi constanter loquare? Eiuro, inquit adridens, iniquum, hac quidem de re; Quare hoc videndum est, possitne nobis hoc ratio philosophorum dare. Sed ego in hoc resisto; Verum tamen cum de rebus grandioribus dicas, ipsae res verba rapiunt; Quid censes in Latino fore?

Vobis autem, quibus nihil est aliud propositum nisi rectum atque honestum, unde officii, unde agendi principlum nascatur non reperietis.

Non quaero, quid dicat, sed quid convenienter possit rationi et sententiae suae dicere.
An vero displicuit ea, quae tributa est animi virtutibus tanta praestantia?
Quam illa ardentis amores excitaret sui! Cur tandem?
Itaque et vivere vitem et mori dicimus arboremque et novellan et vetulam et vigere et senescere.
Est igitur officium eius generis, quod nec in bonis ponatur nec in contrariis.

In quibus doctissimi illi veteres inesse quiddam caeleste et divinum putaverunt.
Explanetur igitur.
Magno hic ingenio, sed res se tamen sic habet, ut nimis imperiosi philosophi sit vetare meminisse.
Haec para/doca illi, nos admirabilia dicamus.
Ergo ita: non posse honeste vivi, nisi honeste vivatur?

De malis autem et bonis ab iis animalibus, quae nondum
depravata sint, ait optime iudicari.

Cuius similitudine perspecta in formarum specie ac dignitate
transitum est ad honestatem dictorum atque factorum.

Bork: Huic ego, si negaret quicquam interesse ad beate vivendum quali uteretur victu, concederem, laudarem etiam;
Proclivi currit oratio.: Tu quidem reddes;
Quonam modo?: Isto modo, ne si avia quidem eius nata non esset.
Bork: Sed quia studebat laudi et dignitati, multum in virtute processerat.
Ille incendat?: Vos autem cum perspicuis dubia debeatis illustrare, dubiis perspicua conamini tollere.
Bork: Familiares nostros, credo, Sironem dicis et Philodemum, cum optimos viros, tum homines doctissimos.

Bork

Aut haec tibi, Torquate, sunt vituperanda aut patrocinium voluptatis repudiandum. Iam in altera philosophiae parte. Aufert enim sensus actionemque tollit omnem. Quid me istud rogas? An est aliquid, quod te sua sponte delectet? Odium autem et invidiam facile vitabis.

Quodsi vultum tibi, si incessum fingeres, quo gravior viderere, non esses tui similis; Suam denique cuique naturam esse ad vivendum ducem. Quamquam te quidem video minime esse deterritum. Quid enim mihi potest esse optatius quam cum Catone, omnium virtutum auctore, de virtutibus disputare? Neque enim disputari sine reprehensione nec cum iracundia aut pertinacia recte disputari potest. Philosophi autem in suis lectulis plerumque moriuntur. Non est ista, inquam, Piso, magna dissensio.