Nihil opus est exemplis hoc facere longius.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Non quam nostram quidem, inquit Pomponius iocans; Quid nunc honeste dicit? Virtutis, magnitudinis animi, patientiae, fortitudinis fomentis dolor mitigari solet.
- Itaque nostrum est-quod nostrum dico, artis est-ad ea principia, quae accepimus.
- Nulla profecto est, quin suam vim retineat a primo ad extremum.
- Illud urgueam, non intellegere eum quid sibi dicendum sit, cum dolorem summum malum esse dixerit.
- Sic enim maiores nostri labores non fugiendos tristissimo tamen verbo aerumnas etiam in deo nominaverunt.
- Quid affers, cur Thorius, cur Caius Postumius, cur omnium horum magister, Orata, non iucundissime vixerit?
- Duarum enim vitarum nobis erunt instituta capienda.
- Videmusne ut pueri ne verberibus quidem a contemplandis rebus perquirendisque deterreantur?
- Fatebuntur Stoici haec omnia dicta esse praeclare, neque eam causam Zenoni desciscendi fuisse.
- Teneo, inquit, finem illi videri nihil dolere.
Ratio quidem vestra sic cogit. Mihi enim satis est, ipsis non satis. Duo Reges: constructio interrete. Ergo opifex plus sibi proponet ad formarum quam civis excellens ad factorum pulchritudinem? Heri, inquam, ludis commissis ex urbe profectus veni ad vesperum. Egone non intellego, quid sit don Graece, Latine voluptas?
Apud ceteros autem philosophos, qui quaesivit aliquid, tacet; Quicquid porro animo cernimus, id omne oritur a sensibus; Esse enim quam vellet iniquus iustus poterat inpune. Qui non moveatur et offensione turpitudinis et comprobatione honestatis? Itaque et manendi in vita et migrandi ratio omnis iis rebus, quas supra dixi, metienda. Sed id ne cogitari quidem potest quale sit, ut non repugnet ipsum sibi. Tubulo putas dicere? Quod autem ratione actum est, id officium appellamus.
- Bork
- Quid de Platone aut de Democrito loquar?
- Reguli reiciendam;
- Sequitur disserendi ratio cognitioque naturae;
- Quis hoc dicit?
- Sed ut iis bonis erigimur, quae expectamus, sic laetamur iis, quae recordamur.
- Bork
- Quid, si etiam iucunda memoria est praeteritorum malorum?
Nam si beatus umquam fuisset, beatam vitam usque ad illum a Cyro extructum rogum pertulisset.
Sed hoc summum bonum, quod tertia significatione intellegitur, eaque vita, quae ex summo bono degitur, quia coniuncta ei virtus est. Tum, Quintus et Pomponius cum idem se velle dixissent, Piso exorsus est.